Philosophie

Žižek in Manhattan: Ein intellektueller Scharlatan maskiert sich als Linker

Von Bill Van Auken, Adam Haig, 22. September 2012

Am Montag sprach der slowenische Akademiker Slavoj Žižek in New York. Er schweifte in rasendem Tempo zwischen selbstgefälligen Beobachtungen zu der Welle der Sparmaßnahmen in Europa, Warnungen vor ökologischen Katastrophen und Abschweifungen in sein Hauptinteressengebiet: die sado-pornographischen Facetten der Popkultur umher.

Eine weitere Antwort zu Thomas Kuhn

Von William Whitlow, 4. August 2012

Der folgende Beitrag von William Whitlow ergänzt eine Diskussion, die vergangenen Herbst begann, als sein Artikel „Thomas S. Kuhn, Postmodernismus und Materialistische Dialektik“ erschien und mit einem freundschaftlichen Kommentar von Philip Guelpa auf William Whitlows Bemerkungen zu Thomas Kuhn beantwortet wurde.

Eine freundliche Reaktion auf William Whitlows Bemerkungen zu Thomas Kuhn

Von Philip Guelpa, 28. July 2012

Der folgende Kommentar ist ein Nachtrag zu dem Artikel von William Whitlow unter dem Titel „Thomas Kuhn, Postmodernismus und Materialistische Dialektik“.

Thomas Kuhn, Postmodernismus und materialistische Dialektik

Von William Whitlow, 21. July 2012

William Whitlow beantwortet eine Leserfrage zu dem Soziologen Thomas S. Kuhn, Autor des Werkes Die Struktur wissenschaftlicher Revolutionen.

Ein Brief und eine Antwort zu Theodor Adorno

Von Stefan Steinberg, 14. November 2009

Den folgenden Brief erhielten wir als Reaktion auf den Artikel " Philosoph Peter Sloterdijk verteidigt Sarrazins rassistische Ausfälle" (wsws, 28. Oktober 2009). Die Antwort stammt vom Autor des Artikels, Stefan Steinberg.

Marxismus und Frankfurter Schule

Die politische und intellektuelle Irrfahrt des Alex Steiner

Teil 3

Von David North, 6. February 2009

Eine marxistische Polemik gegen Auffassungen, die mit der "kritischen Theorie" der "Frankfurter Schule" und mit verwandten ideologischen Richtungen, gemeinhin bekannt als "westlicher" oder "humanistischer" Marxismus, assoziiert werden.

Marxismus und Frankfurter Schule

Die politische und intellektuelle Irrfahrt des Alex Steiner

Teil 2

Von David North, 4. February 2009

Eine marxistische Polemik gegen Auffassungen, die mit der "kritischen Theorie" der "Frankfurter Schule" und mit verwandten ideologischen Richtungen, gemeinhin bekannt als "westlicher" oder "humanistischer" Marxismus, assoziiert werden.

Marxismus und Frankfurter Schule

Die politische und intellektuelle Irrfahrt des Alex Steiner

Teil 1

Von David North, 3. February 2009

Eine marxistische Polemik gegen Auffassungen, die mit der "kritischen Theorie" der "Frankfurter Schule" und mit verwandten ideologischen Richtungen, gemeinhin bekannt als "westlicher" oder "humanistischer" Marxismus, assoziiert werden.

Gesellschaftstheoretiker André Gorz (84) gestorben

Von Stefan Steinberg, 1. November 2007

Am 24. September nahmen sich der Wirtschaftswissenschaftler und Gesellschaftstheoretiker André Gorz (84) und seine Frau in ihrem Haus nahe Paris gemeinsam das Leben. Sie hatten beschlossen, zusammen aus dem Leben zu scheiden, nachdem Gorz’ geliebte Frau Dorine schon seit langem schwer erkrankt war.

"Aber der Kaiser hat keine Kleider an!"

Französischer Philosoph Jean Baudrillard in Paris gestorben

Von Stefan Steinberg, 21. April 2007

Der Amoklauf an der Technischen Universität in Blacksburg, Virginia, ist schrecklich, doch nicht überraschend: Derartige psychopathische Episoden ereignen sich seit Mitte der 1980er Jahre mit verstörender Regelmäßigkeit.

Die Grundlagen der Gleichheit erforschen

Zum Buch God, Locke and Equality von Jeremy Waldron

Von Ann Talbot, 25. June 2003

Der englische Philosoph John Locke (1632-1704) wird als eine der Schlüsselquellen der modernen Gleichheitstheorien angesehen, und jede Diskussion über die politische Bedeutung sozialer Ungleichheit muss sein Werk zur Kenntnis nehmen.

Spinoza - neu betrachtet

Buchbesprechung

Von Ann Talbot, 31. August 2001

J. I. Israel weist Spinoza den ihm angemessenen zentralen Platz in der europäischen Geistesgeschichte zu und widerlegt das bisher gängige Bild des politischen und ideologischen Außenseiters.