НА МСВС

Эти и другие сообщения и аналитические обзоры доступны
на английском языке по адресу www.wsws.org

Новости и комментарии
Социальные вопросы
История
Культура
Наука и техника
Философия
Рабочая борьба
Переписка
Трибуна читателя
Четвертый Интернационал
Архив
Что такое МСВС?
Что такое МКЧИ?

Книги

Другие языки
Английский
Немецкий
Французский
Итальянский
Испанский
Индонезийский
Польский
Чешский
Португальский
Сербохорватский
Тамильский
Турецкий
Сингальский

МСВС : МСВС/Р : История

Версия для распечатки

Выставка "Россия связана с миром" в Нью-Йорке

Феликс Крайзель
25 мая 2004 г.

Несколько месяцев тому назад в Центральной публичной библиотеке Нью-Йорка начала работу выставка под названием "Россия связана с миром: 1453-1825". Она была организована на деньги Бориса Йордана, богатого американского финансиста из семьи выходцев из России. Йордан уже более пятнадцати лет активно занимается различными бизнес-проектами в России — в частности, вкладывает деньги в газовую и другие отрасли российской промышленности. Интеллектуальными спонсорами выставки стали профессора Колумбийского университета и кураторы русских коллекций в библиотеке.

Обзор экспонатов и рассказы гидов обнаруживают, что выставка подходит к истории России под весьма специфическим и, следует добавить, весьма узким углом зрения. Главным образом нам рассказывают о том, как жили и что делали цари: поощряли образование, строили города, вооружали страну, расширяли империю и основывали новые отрасли хозяйства. Множество экспонатов посвящено строительству Петербурга и созданию Петром Первым российского военного флота. В других залах изображается деятельность Екатерины Великой: ее переписка с Вольтером, ее преклонение перед Просвещением, ее покровительство изящным искусствам, ее участие в создании учебников для детей дворянства и т.д.

Однако народ России на этой выставке отсутствует. Да, упоминаются тысячи крепостных, погибших во время осушения болот и постройки дворцов и каналов Санкт-Петербурга. Например, одна картина изображает Екатерину наблюдающей за установлением огромного обелиска, который сотни крестьян тащат издалека по бревнам. Устроители этой выставки умело показывают нам все эти крестьянские толпы исключительно в виде бессловесных существ, послушных воле императора; это — не люди, а тягловый скот. Патриотическая война 1812 года тоже является нам в виде генералов на коне, а не миллионов солдат и крестьян, которые разбили великую армию Наполеона.

Среди экспонатов отсутствует какое-либо упоминание о тех недоумках, пьяницах и держимордах, которые в те же самые века носили Шапку Мономаха. Известно ведь, что на каждого умного и энергичного монарха, вроде Петра и Екатерины, приходилось несколько мелочных тиранов и невежественных пьянчуг, которые транжирили народные богатства и тянули развитие России назад.

Мы не находим здесь также сведений о множестве крестьянских мятежей, например, о восстаниях Разина и Пугачева, которые стали результатом ужасной нищеты и отчаяния миллионных крестьян. На выставке отсутствует описание мелких дрязг, кровавых дворцовых переворотов, разврата и коррупции в семье монархов и византийских политических нравов, которые были столь характерны для деятельности московского княжеского, а затем российского императорского двора в течение этих веков. Правдивая историческая картина России невозможна без упоминания таких явлений, как "потемкинские деревни", "мертвые души" и "погромы", — понятий, которые вошли в мировой политический словарь благодаря династии Романовых.

Есть только два исключения из этого общего правила изображения истории российской монархии исключительно в торжественных, возвышенных тонах. Оба этих исключения свидетельствуют, что кураторы выставки осторожно отмерили степень лжи, которую готовы проглотить посетители. Во-первых, присутствуют ссылки на раздел Польши при Екатерине и подавление польских восстаний в XVIII-XIX веках. Во-вторых, упоминается политика притеснения евреев и факт создания "черты оседлости". Чем объясняется появление этих разделов, нарушающих общую благостную картину?

Что касается Польши, то в данный момент она является послушным орудием Америки в Европе. Относительно ее сложной истории организаторы вставки почувствовали себя вынужденными сказать некоторую правду. В отношении же "еврейского вопроса" следует напомнить, что в Нью-Йорке живет почти три миллиона евреев, значительная часть которых представляет собой наследников тех, кто когда-то бежал от антиеврейских погромов в России, сакционировавшихся и поддерживавшихся царями династии Романовых.

То, что эти исторические примеры жестокости и насилия в политике российских царей взяты вполне сознательно и с учетом определенных идеологических соображений, связанных с текущими интересами американской правящей элиты, подчеркивается тем фактом, что на выставке, по общему правилу, отсутствуют ссылки на то, как имперское расширение России уничтожало и подавляло народы Сибири, финнов, калмыков или армян.

Уже из этого видно, насколько избирательно и необъективно изображает выставка то, что, казалось бы, относится к сравнительно далеко ушедшему прошлому и должно быть предметом общепризнанных, устоявшихся оценок. Но организаторы выставки явно стараются еще раз и на свой лад переписать историю страны. Прославление царизма сочетается у них с сознательным пренебрежением и даже игнорированием важнейших сторон российской истории. Это служит, в частности, оправданию примирения с сегодняшними авторитарными тенденциями путинского правления.

Но есть в этом и еще один момент. Наподобие Ричарда Пайпса и близких ему по духу историков и специалистов по России, авторы этой выставки пытаются протолкнуть фантастическую мысль о возможности возродить российскую монархию, вытащить ее обновленной из исторического гроба. Фактически они хотя вычеркнуть из памяти весь период XX века, связанный с русской революцией и ее громадным влиянием на ход мировой истории. В их представлении будущее России чем-то напоминает эпоху Ивана Грозного.

Смотри также:
Р. Пайпс оправдывает рост авторитаризма в России
(21 мая 2004 г.)