Татьяна Иваровна Смилга-Полуян
www.wsws.org/ru/2014/okt2014/smil-o30.shtml
Данная статья была опубликована на английской странице МСВС 21 октября 2014 г.
Татьяна Иваровна Смилга-Полуян
С чувством глубокого, искреннего уважения Международный Социалистический Веб Сайт прощается с Татьяной Иваровной Смилгой-Полуян, дочерью революционера и члена Левой оппозиции Ивара Смилги, умершей в Москве 27 сентября этого года в возрасте 95 лет.
Татьяна Смилга посвятила свою жизнь восстановлению исторической правды о всех тех, кто был убит сталинистской реакцией, и чьи имена были беззастенчиво и абсолютно несправедливо очернены.
Татьяна Смилга родилась в 1919 году, два месяца спустя после того, как Ленин и Троцкий основали Третий Коммунистический Интернационал. Она была членом выдающейся семьи с давними революционными традициями. Её жизнь и судьба тесно связаны с историей русской революции в ХХ столетии.
Её дед, Тенис Смилга, принимал участие в революции 1905 года в Латвии. Будучи одним из вождей восстания против царя, он был казнен в 1906 году. Год спустя четырнадцатилетний Ивар Смилга, отец Татьяны, вступил в большевистскую фракцию российской Социал-демократической рабочей партии. В 1917 году он был уже одним из руководителей большевиков и близким доверенным лицом Владимира Ленина. Когда в партии развязалась борьба между Каменевым и Зиновьевым, выступавшими против восстания, и Лениным и Троцким, готовившими партию к Октябрю, Ленин обратился к Смилге за помощью и попросил его подготовить в Финляндии вооруженные отряды, готовые прийти на выручку революции в Петрограде.
Отец Татьяны Ивар Смилга и два дяди со стороны матери стали героями Гражданской войны, внесшими заметный вклад в победу над армиями контрреволюционных белых генералов и империалистической интервенции. Однако после победы Советской власти в Гражданской войне Советский Союз начал испытывать растущие затруднения по мере того, как международная революция, являвшаяся программой Октября, начала пробуксовывать на Западе.
Поражение Германской революции в 1923 году и рост бюрократических тенденций внутри Советского Союза породили ожесточенную политическую борьбу внутри партии большевиков. Борьба шла вокруг программы действий советского руководства и Коминтерна. В условиях международной изоляции и консолидации привилегированного бюрократического слоя внутри советского государства сталинская фракция в 1924 году сформулировала программу «социализма в отдельной стране». Эта программа стала идеологической основой политической реакции против русской революции.
Левая оппозиция под руководством Льва Троцкого боролась против этой реакции. Оппозиция защищала теорию перманентной революции как основу для международной политики Коминтерна, и до 1933 года стояла за политическую реформу большевистской партии. После прихода к власти Гитлера Троцкий выступил с призывом строить новый Четвертый Интернационал, чтобы бороться за свержение сталинистской бюрократии посредством политической революции, сохраняя при этом завоевания Октябрьской революции.
Ивар Смилга был среди тех, кто присоединился к Троцкому в этой внутрипартийной борьбе. В течение ряда лет он играл ведущую роль в Левой оппозиции. Он был исключен из партии в 1927 году, в 1928-м отправлен в ссылку. В 1929 году, уставший после долгих лет напряженной революционной борьбы, Смилга капитулировал перед Сталиным. В 1935 году он был арестован НКВД. Несмотря на жестокие пытки, он отказался «покаяться», и поэтому сталинисты не смогли вывести его ни на один из своих гнусных Московских процессов. В январе 1937 года он был расстрелян.
Мать Татьяны, Надежда Васильевна Полуян, большевик с 1915 года, была арестована вслед за мужем и расстреляна в Карелии в ноябре 1937 года вместе с группой других большевиков. Все родственники Татьяны Смилги-Полуян, за редким исключением, стали жертвами сталинского террора или погибли в годы Великой Отечественной войны.
Двадцатилетнюю Татьяну арестовали в 1939 году вместе с четырьмя другими девушками из ее класса. Их осудили по 58 статье за «контрреволюционную агитацию». Вот одна из двух фраз, легшая в основу ее приговора. В разговоре с одноклассником, который, как выяснилось впоследствии, был стукачом НКВД, она сказала: «Как мы можем добиваться мировой революции, ведь в других странах узнают, что все старые большевики здесь арестованы?» Как и многие её сверстники, Татьяна была убежденным социалистом.
Татьяна Иваровна Смилга-Полуян в 1951 году
Следующие 14 лет Татьяна Смилга провела в тюрьмах, лагерях и ссылке. Освободили её из ссылки после смерти Сталина в 1953 году. Частичной реабилитации она добилась в 1956 году, но разрешение вернуться в Москву было получено лишь в 1958 году. В ссылке она встретила своего будущего мужа, и у них родилась дочь Оксана. В качестве дочери известного троцкиста Ивара Смилги Татьяне не позволили работать по той профессии, как она хотела, и она преподавала в школе.
Несмотря на тяжелые удары судьбы, Татьяна Смилга-Полуян всю жизнь оставалась оптимисткой, никогда не теряя чувство юмора и жизненный задор. У родителей она научилась любить музыку и литературу. Но главным содержанием ее жизни стало стремление реабилитировать своих родителей и их поколение — и не только в одном лишь юридическом смысле, но также в смысле историческом и политическом. На служение этой цели она направила свою неиссякаемую энергию и личное мужество.
Во время «перестройки» бюрократия была вынуждена частично признать преступления, совершенные сталинистским режимом в годы Большого террора. Татьяна Смилга, наконец, добилась полной реабилитации своих родителей в 1987 году, спустя полвека после их убийства. Её собственная окончательная реабилитация состоялась через год. На гребне волны интереса к истории Левой оппозиции она давала многочисленные интервью газетам и телевидению, написав также множество очерков своих воспоминаний об оппозиционерах и об эпохе террора.
Падение сталинизма и распад СССР в 1991 году сопровождались необузданной волной новых фальсификаций в буржуазных академических кругах по всему миру. Эта кампания основывалась, в конечном итоге, на той же самой лжи, которую насаждал сталинизм, и на тех же преступлениях, которые сталинизм совершил. К большой заслуге Татьяны Иваровны она не поддалась атмосфере деморализации и цинизма, получившую столь широкое распространение после распада СССР, когда очень многие отвернулись от серьезного изучения Октябрьской революции и троцкистского движения. Хотя она, без сомнения, разделяла чувство исторического пессимизма, характерного для большинства представителей ее поколения, этот пессимизм никогда не останавливал её от настойчивых попыток восстановить историческую правду о жертвах сталинизма. Это само по себе свидетельствует о её невероятной преданности своим принципам, отваге, честности и последовательности.
Даже тогда, когда её начали одолевать старость и болезни, она продолжала общение с людьми, всерьез занимающихся изучением истории. В последние два года своей жизни она дала обширные интервью Мировому Социалистическому Веб Сайту (см.: http://www.wsws.org/en/articles/2014/02/25/smil-f25.html), представителям Музея истории ГУЛАГа в Москве и режиссерам-документалистам. В 2013 году совместно с Татьяной Исаевой, внучкой Александра Воронского, и при поддержке своей дочери Оксаны она опубликовала книгу мемуаров.
Политическая оценка наследия и жизни конкретной личности должна основываться на понимании исторических условий, в которых данная личность жила. В отношении Татьяны Смилги это требует, прежде всего, понимания тяжелейших последствий сталинистского террора и той роли, которую исторические фальсификации сыграли в политической реакции против Октября.
Фальсификация идейной борьбы внутри большевистской партии до, во время и после революции, искажение политической роли и программы Льва Троцкого стали важнейшим элементом сталинистской ревизии международной программы, вдохновлявшей Октябрьскую революцию. Объясняя значение защиты исторической правды на фоне растущего в Советском Союзе террора, Троцкий писал в 1937 году:
«Но остаётся несомненным историческим фактом, что подготовка кровавых судебных подлогов началась с «маленьких» исторических искажений и «невинной» фальсификации цитат. Бюрократии нужно было приспособить большевизм к своим собственным потребностям. Этого нельзя было сделать иначе, как вытравив из него душу. Революционную суть большевизма бюрократия назвала «троцкизмом». Так она создала ось, вокруг которой начала наматывать в дальнейшем свои фальсификации во всех сферах теории и практики… Крупнейшее место в борьбе против «троцкизма» занимали исторические вопросы. Дело шло при этом как об истории развития России в целом, так и особенно об истории большевистской партии и Октябрьской Революции» (Предисловие к английскому изданию книги Сталинская школа фальсификаций. См.: http://web.mit.edu/fjk/www/ Trotsky/sochineniia/1937/19370303.html).
Террор 1930-х годов стал самым явным выражением контрреволюционной роли сталинизма. Этот террор уничтожил несколько поколений революционеров и преданных марксизму рабочих и представителей интеллигенции. Чистки были основаны на ужасной лжи и фабрикациях. Лев Троцкий и его сторонники были объявлены «фашистскими агентами», работавшими на нацистскую Германию, — и эту злобную ложь повторяют в России до сего дня. Внутри Советского Союза и за его пределами террор нанес разрушительный удар по престижу и делу социализма.
«Дети Арбата» в 1980-е годы
К тому времени, когда Татьяне Смилге, наконец, было разрешено вернуться из ссылки в 1953 году, все троцкистское движение в Советском Союзе, — примерно тридцать тысяч мужчин и женщин, — было убито, за исключением горстки выживших. Фашизм в Европе уничтожил жизни еще большего числа. Благодаря сталинистскому предательству рабочего революционного движения в Европе и Азии, мировой капитализм сумел в послевоенный период восстановить свою относительную стабильность. В самом Четвертом Интернационале возникло ревизионистское течение, паблоизм, приписывавшее контрреволюционной сталинистской бюрократии прогрессивную роль, что существенно подорвало способность троцкистского движения усилить свое влияние в Советском Союзе и во многих других странах.
В этих условиях стремление установить и защитить правду о вождях революции и о преступлениях сталинизма являлось для советского гражданина единственным способом восстановить мост к политическому наследию Октября.
Политическое осознание Татьяной Смилгой общественных и политических сил, двигавших террором, было, вследствие определенных исторических причин, ограниченным. Но как и многие из тех, кто пережил террор, и кто нес в себе дух революционного марксизма, присущего раннему периоду советской истории, она очень ясно понимала: сталинистская бюрократия использовала террор для уничтожения в советском обществе памяти о его собственной революционной истории.
Против этого она боролась со всем своим упорством и энергией. Преграды, стоявшие перед ней, были огромными. Это и сопротивление массивного бюрократического аппарата, залитого кровью революционеров и продолжавшего кампанию лжи и фальсификаций. Это и ее собственный глубоко травмирующий опыт пребывания в тюрьме, лагере и ссылке. Это и социально-экономическая катастрофа, сопровождавшая реставрацию капитализма. Это и постоянный страх перед КГБ и ФСБ, никогда не оставлявший Татьяну Смилгу, как и других, переживших террор. Это, наконец, та боль, которую она испытывала всякий раз, когда вспоминала об ужасной судьбе своих близких — родственников, одноклассников и друзей.
Татьяна Смилга не была одинокой в стремлении противостоять тому давлению, которое требовало забыть историю революции и Левой оппозиции или молчать об этом. Однако за пределами Четвертого Интернационала такие люди, как она, были, конечно, в меньшинстве. И их борьба затруднялась тем, что они были оторваны от Четвертого Интернационала.
Её бесстрашная борьба питалась глубокими источниками в сфере истории и культуры. В своих воспоминаниях она хотела передать правду о той социалистической культуре поколения Октября, которую сталинизм пытался подавить в памяти не только советского, но и международного пролетариата.
В своем детстве и ранней молодости Татьяна Иваровна могла воочию видеть ряд наиболее талантливых и значительных деятелей, выдвинутых когда-либо историей: Льва Троцкого, величайшего революционера ХХ века; Николая Муралова, настоящего пролетарского героя революции и живую легенду 1920-х годов; экономиста Евгения Преображенского; литературного критика и революционера Александра Воронского и очень многих других. В своих интервью и очерках она отмечала широкую эрудицию и человеческую теплоту этих людей, огромное уважение, которое они вызывали среди окружающих. Воспоминания детства и молодости питали ее жизнелюбие, энергию и уважение к самой себе. Она хорошо знала — и отказывалась это забывать, — что сталинизм вовсе не являлся единственным течением в политической жизни молодой Советской республики, что его победа была основана на физическом истреблении вождей революции, советского троцкистского движения и многих сотен тысяч невинных людей.
Татьяна Смилга гордилась революционными традициями своей семьи, большинство членов которой отдали свои жизни борьбе за лучшее, социалистическое будущее человечества. Борьба за историческую правду стала ее вкладом в продолжение этих традиций. В условиях, в которых протекала её жизнь, эта борьба являлась, по существу, единственно возможной формой следования этим традициям.
В 1928 году, провидчески предупреждая о разрушительных последствиях сталинизма для ХХ столетия, Троцкий писал:
«Нового пятилетия таких ошибок не выдержит Коминтерн. А распадется Коминтерн, не долго продержится и СССР. Какой жалкой болтовней покажутся тогда сталинские псалмы о будто бы уже осуществленных девяти десятых социализма в нашей стране. Конечно, пролетарская революция и в этом случае проложила бы себе в конце концов пути к победе. Но когда? И ценою каких новых неисчислимых страданий и жертв? Новому поколению международных революционеров пришлось бы снова связывать разорвавшуюся нить преемственности и снова завоевывать доверие масс к величайшему историческому знамени, которое можно скомпрометировать непрерывной цепью ошибок, переворотов и идейных фальсификаций» (Коммунистический Интернационал после Ленина, М., 1993, с. 31; см. тж.: http://web.mit.edu/fjk/www/Trotsky/sochineniia/1928/1928-07-12-chto-dalshe.html).
Помогая связать воедино разорванные нити преемственности в бывшем Советском Союзе, внося свой вклад в восстановление исторической правды о Левой оппозиции, Татьяна Смилга очень много сделала для новых поколений революционеров, отрезанных от наследия поколения Октября. Кроме того, в условиях исторического периода, когда доминирующие позиции захватила реакция против Октябрьской революции — её программы, вождей и идей, — пример Татьяны Смилги свидетельствует о способности лучших слоев российского рабочего класса и интеллигенции бороться за принципы и историческую правду даже при самых неблагоприятных обстоятельствах. Новые поколения революционеров будут вдохновляться наследием Татьяны Смилги и чествовать её память в борьбе за социализм.